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新课改高中语文晨读素材

归档日期:04-25       文本归类:马勃      文章编辑:爱尚语录

  [注释] 客恨:离愁别恨。秋风句:化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句。淮阴:西汉名将韩信少年时曾在淮阴市上受辱,这里借用韩信的遭遇暗示少年的前途未可限量。

  [简介]温庭筠(812—870?),字飞卿,太原祁(今山西省祁县)人。屡试进士不第,官终于国子助教。诗与李商隐齐名,世称“温李”。

  这是一乎首投赠诗。唐代士人为了谋求政治上的出路,在青年时代大多有一个所谓“仕游”时期,借以开拓眼界,廷揽声誉。在他们的思想中,有乐观进取、追求理想的一面,也有因现实挫折、消极失望的一面。这首诗就表现了这种矛盾。作品写诗人在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇又相别,抒写离愁别恨的同时,也流露出诗人落魄江湖的不遇之感。但诗的情调并不低沉,读来给人以豪放不羁、俊拔爽朗的感觉。诗的前两句融情入景,渲染“客恨”。第三句用典故寄托怀抱,“夜别淮阴”暗用韩信故事,与写景叙事自然融为一体,不着痕迹。最后一句,“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语,点染了高歌而别的背景,展现着壮丽明朗的景色,与慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。

  说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁孩子也会说话;最难,因为擅长辞令的外交家也有说错话的时候。

  会说话的人不止一种:言之有物,实为心声,一謦一欬,俱带感情,这是第一种;长江大河,源远莫寻,牛溲马勃,悉成黄金,这是第二种;科学逻辑,字字推敲,无懈可击,井井有条,这是第三种;嘻笑怒骂,旁若无人,庄谐杂出,四座皆春,这是第四种;默然端坐,以逸待劳,片言偶发,快如霜刀,这是第五种;期期艾艾,隐蕴词锋,似讷实辩,以守为攻,这是第六种。这些人的派别虽不相同,实有异曲同工之妙。普通喜欢用“口若悬河”四个字来形容会说话的人,其实这是很不恰当的形容词。泼妇骂街往往口若悬河,走江湖卖膏药的人,更能口若悬河,然而我们并不承认他们会说话,因为他们把这“会”字的标准定得和一般人所定的不同的缘故。

  应酬的话另有一套,有人专门擅长此术。捧人捧得有分寸,骂人骂得很含蓄,自夸夸得很像自谦,这些技巧都是可以意会,而不可以言传的。尽管有人讨厌“油嘴”的人,但是实际上有几个人能不上油嘴的当?和油嘴相反的是说话不知进退,不识眉眼高低。想要自抬身价,不知不觉地把别人的身份压低;想要恭维别人,不知不觉地使用了些得罪人的语句。这种人的毛病在于冒充会说话,终于吃了说话的亏。我有一次听见某先生恭维一位新娘子说:“人家都说新娘子长得难看,我觉得并不难看。”这种人应该研究十年心理学,再来开口恭维人!

  有些人太不爱说话了,大约因为怕说错了话,有时候又因为专拣有用的话来说。其实这种人虽是慎言,也未必得计。越不说话,就越不会说,于是在寥寥几句话当中,错误的地方未必比别人高谈阔论里的错误少些。至少专拣有用的话来说,这也是错误的见解。会说话的人,其妙处正在于化无用为有用,利用一些闲话去达到他的企图。会着棋的人没有闲着,会说话的人也没有闲话。

  有些人却又太爱说话了,非但自己要多说,而且不许别人多说。这样,就变成了抢说。喜欢抢说的人常常叫人家让他说完,其实看他那滔滔不绝的样子,若等他说完真是待河之清!这种人似乎把说话看做一种很大的权利,硬要垄断一切,不肯让人家利益均沾。偶然遇着对话的人也喜欢抢说,就弄成了僵局。结果是谁也不让谁,大家都只管说,不肯听,于是说话的意义完全丧失了。

  打岔和兜圈子都是说话的艺术。打岔往往是变相的不理或拒绝。“王顾左右而言他”,梁惠王就这样地给孟子碰过一回钉子。兜圈子往往是使言语变为委婉,但有时候也可以兜圈子骂人。兜圈子骂人就是“挖苦”人;说挖苦话的人自以为绝顶聪明,事后还喜欢和别人说起,表示自己的说话艺术。但是,喜欢“挖苦”的人毕竟近于小人,因为既不大方,又不痛快。

  说话的另一艺术是捉把柄。人家说过了什么话,就跟着他那话来做自己的论据。这叫做“以子之矛,刺子之盾”,往往能使对方闭口无言。不过,如果断章取义,或故意曲解,也就变为无聊了。

  上面所说的打岔,兜圈子和捉把柄,相骂的时候都用得着。打岔是躲避,兜圈子是摆阵,捉把柄是还击。可惜的是:相骂的人大多数是怒气冲冲,不甘心打岔,不耐烦兜圈子,忘了捉把柄。由此看来,骂人决胜的条件是保持冷静的头脑。泼妇和人相骂往往得胜,并不一定因为她特别会说话,只因她把相骂当做一种娱乐,故能“好整以暇”,不至于被怒气减低了她平日说话的技能。

  说话比写文章容易,因为不必查字典,不必担心写白字;同时,说话又比写文章难,因为没有精细考虑和推敲的余暇。基于这后一个理由,像我这么一个极端不会说话的人,居然也写起一篇“说话”来了。

  王力(1900-1986),字了一,中国著名的语言学家和作家。主要著作有《汉语音韵学》《古代汉语》、《龙虫并雕斋诗集》。

  《说话》这一文章里,作者列举了6种会说话的人的说话特征,同时又举例证明不会说话的现象。意在表明:说话看起来容易,实则也需要技巧。文章写得幽默有趣,充分展现出作者谈话的机智和生动。

  说话,是我们日常生活中常见常做的事。但是如何把话说好、说巧妙,是需要艺术和技巧的。读完伟大的语言学家王力先生的《说话》一文,你一定会有很大收获的。

  作者起笔谈到“说话是最容易的事,也是最难的事”,然后例举6种会说话的人的说话特征。作者认为他们之所以会说话,是因为他们的说话,不仅表达出了自己想要表达的意思,而且在语言艺术上很有造诣,便说话艺术达到了一种很高的水准。第一种人善于以情动人;第二种人善于把平常话、陈词滥调赋予新意,化腐朽为神奇;第三种人说话严谨有条理;第四种人嘻笑怒骂皆成文章,说话有很强的针对性和战斗性;第五种人话不多,但出语惊人;第六种人善于抓住对方说话的弱点,进而通过反驳来表达自己说话的目的。虽然他们说话的方式各不相同,但有异曲同工之妙。即他们不只是能够说话,而且能让说话变成一门艺术,使语言在说话过程中得到很丰富的表现。这才是语言学家追求和欣赏的。

  接着又举出一些不会说话的现象,或太不爱说话,或太爱说话,意在告诉人们:说话看起来容易,实则也需要技巧。

  然后作者列举打岔、兜圈子和捉把柄几种形式,说明说话的艺术性。打岔往往是变相的不理或拒绝;兜圈子往往是使言语变为委婉;捉把柄是利用对方说话中的漏洞来为自己辩解,起到“以子之矛,刺子之盾”效果。这几种说话形式的艺术性表现在遇到矛盾和争执时尽量避免和对方正面冲突,而是用迂回曲折的方式达到既打击对方又表明自己观点的效果,能够体现出说话的技巧性。

  另外本文用正反对比手法,使作者的观点更明确,也更能表明作者的态度。语言幽默而有趣,用语精当,实为说话的艺术性、技巧性高超之作。

  古代时贵州一带没有驴,有人特意从别的地方买了一头毛驴运到贵州。可他不熟悉毛驴的习性,也不知该如何使用,只好把毛驴放到山下,让它随意吃草溜达。

  一天,一只觅食的老虎从山上下来了看见这头毛驴,不由得惊呆了,“这么个庞然大物,是什么东西?”老虎以为它的本领很高强,心里有些害怕,远远地躲在树林里不敢出来。

  过了好几天,老虎见没什么动静,就试探着走出树林,悄悄地走近毛驴,在一旁观看。没料想,正赶上毛驴仰着脖子大叫,那声音响彻整个山林。老虎吓了一跳,以为毛驴要吃它,拔腿就跑。

  可是,毛驴并没有追老虎,仍然在草地上悠闲地吃着草,老虎又走近毛驴观看,发现它除了会吼几声外,没有什么本事。日子久了,老虎也听惯了毛驴的吼叫,胆子越来越大了。它离毛驴更近了,还壮着胆子,用爪子逗逗毛驴,又用身子碰碰毛驴。

  驴被激怒了,扬起后蹄猛地向老虎踢去,老虎高兴了:“原来你就会这点本领呀!”老虎摸清了毛驴的底,大吼一声,猛扑过去,一口咬断毛驴的喉咙,痛痛快快地饱餐了一顿,扬长而去。

  [释义]弩:古代的一种弓。强有力的弩弓射击的箭,到了最后,没有什么力量了。比喻原来强大的力量已经衰微,起不了什么作用。

  [故事]韩安国是西汉时期一个小官,曾在平定叛乱中立过功。他后来触犯了王法,被削职为平民,赋闲在家。很长一段时间内,他不问政治,不理世事过着隐士的生活。

  直到汉武帝当了国君,韩安国才决定再度出山。汉武帝任人唯贤,知道韩安国很有才能,便决定不计前嫌,命他为北地都尉。这韩安国也很会把握自己,上任之后表现不俗,没过多久,又得以升迁。

  那时,汉朝和匈奴的关系时战时和。有一年,匈奴派来了使者,准备议和。是和是战汉武帝也举棋不定。此事在大臣中也颇有争议。

  老臣王恢主战,他给大家分析道:“凭我们汉朝的军事实力,绝对能把匈奴打下,若是轻易和他议和,那等于是到嘴的肥肉不吃。因而我建议,必须立即进攻,发兵去边疆,先下手为强!”王恢曾多年驻守边疆,熟悉沿边少数民族情况,所以他的看法比较权威。其他大臣不了解匈奴的情况,不敢发表意见,都保持沉默。韩安国见多识广,经验丰富,力主讲和。他向武帝及众大臣分析道:“你们可能不太清楚,匈奴今非昔比,其军事实力正在日渐壮大。他们是游牧民族,神出鬼没在边疆,根本把握不到他们的踪迹。如果我们发兵去围剿他们,他们采取以逸待劳,以静制动,以动克敌的战术,我们势必会成为送上门的羔羊。打个比方,射出的箭,飞行到最后没有力量的时候,连最最薄弱的丝绸也难以穿破。明智之举便是和他们的来人谈和,而不是发兵去征伐匈奴。”

  相比较之下,在场的官员都认为韩安国分析得更有道理,汉武帝也听从大家的意见,同意和匈奴缔约谈和。

  夏尔·戴高乐,法国总统,法国 著名 的军事、政治活动家,准将。是第二次世界大战期间反法西斯侵略和维护法兰西民族独立的坚强战士。

  1890年11月22日,夏尔.戴高乐出生于法国拉里。父亲是一个天主教大学的教授。戴高乐13岁立志从戎 。18岁时考入圣西尔军事学校,1912年军事学校毕业,授少尉衔,分配到第二步兵师三十三团服役,团长是贝当上校。戴高乐与团长在军事家上的见解一致,因而受到青睐,次年即晋升为中尉。第一次世界大战爆发后,被晋升为上尉,任连长。战斗中,戴高乐多次负伤,在凡尔登战役中,被德军俘虏,囚禁了两年零八个月,直到1918年11月11日第一次世界大战结束,才被释放。

  释放后,戴高乐继续在军中服役。1921年10月1日调去西尔军事学校任战争史教员。为了更好地为国效劳,这时已31岁,仍是上尉衔的戴高乐,决定再当一次学生,于1922年11月回到巴黎,考入了法国军事学院。在这里,他刻苦学习,埋头于新军事学的研究,深信第一次世界大战的真正教训是:下一声战争将是坦克战,机械化程度的日益提高,意味着战争将是运动战。

  1926年底,戴高乐升为上校,受命指挥第十九步兵营。驻防德国莱茵河区的的特黑尔。

  戴 高乐对部队要求十分严格,一丝不苟。频繁进行军事演习,队列训练、打靶或各种竞技活动。他要求部队经常开展体育比赛,参加戏剧表演或者联欢会。还常常把士兵召集起来听他的讲演。

  严中有爱,关心士兵。1928年、1929年之交,凛冽的寒冬笼罩着德国被占领区。气温下降到零下25摄氏度。一场流感袭击了整个地区。仅是驻莱茵区的法军就有143人丧生。公众舆论为之哗然,愤怒的国会要求予以追究。法国陆军调查委员会为了弄清事实弄虚作假相,对戴高乐指挥的十九营业员也进持了调查。调查结果表明,尽管少校执行纪律严厉,查对士兵的关心却最为突出。国会调查委员会成员皮科上校在报告中说:“轻步兵第十九营有大批人死亡,但这次不是因为对士兵照顾不周所致。该营管理极为出色。”他接着对那些肃静下来的政治家们说,戴高乐少校在得知一名无亲无故的战士死亡时,坚持要亲自为那位年轻士兵服丧。

  执行纪律,不畏权势。一次,法国最高军事会议副主席、法军总监贝当元帅访问特里尔,会见了戴高乐,视察了第十九营。他回到巴黎后,表示对所见所闻感到满意。可是不久戴高乐遇到了麻烦事。事情起因是新生兵们都讨厌在德国服役,尤其是在特里尔,那里气候寒冷,又是异国他乡,而且训练严格,生活紧张。新生兵中有人由于亲戚身居要职,或者与国会议员有些关系,便纷纷设法调回法国比较惬意的地方。戴高乐为此大发雷霆。他宣布,凡试图调往他处的士兵一律应受惩处,并通知全营士兵,对营长的这一通告天天读上一遍。恰巧,决定颁布不久,戴 高乐收到一份正式电令,调他手下的一名士兵。戴高乐未按电文行事,反而把那个通过一位议员的关系想调走的年轻人关了两个星期禁闭。这下惹了祸,那位议员向陆军部告了一状。于是,陆军部下令调查此事。莱茵区驻军司令吉约马将军对戴高乐大加训斥,并提醒他说,由于拒不执行陆军部长的命令,他至少会受到关60天禁区闭的处罚;要是部长 把事情看得再重一点,或许还会受到停职处分。为此,戴高乐赶往巴黎,向贝当元帅申述了事情的原委。由于贝当元帅出面向陆军部长说情,才决定不予追究。

  1931年,戴高乐从近东奉调回国,随后即任国防常设委员会最高军事会议秘书直至1936年。

  在这一段时间里,戴高乐致辞力于宣传他抛弃旧观念,接受新生思想,远见卓识地预见到在即将爆发的战争中,拥有最精锐的装甲部队的一方将取得胜利的军事见解,以及不顾别人的不理解甚至敌意,以坚韧不拔的勇气坚持建立机械化部队的主张。

  为了唤起法国公众舆论,警惕日益增长的外来危险,戴高乐努力使自己的军事见解理论化。他曾相继出版过几部军事理论著作,阐述在未来战争中战斗行动的机动性,以及大量使用坦克与空军、步兵协同作战的必要性,建议在法国建立一支能实施积极进攻行动的职业机械化军队。在《建立职业军》一书中,一开头就描绘了法国的地形,令人信服地指出与比利时接壤的法国边界是明显的薄弱环节。正如他所说的,英国和美国由于海洋阻隔,难以进攻,德国的权力中心和工业中心十分分散,不易一举摧毁;西班牙有比得牛斯山为屏障;而意大利则受到阿尔卑斯山的保护。相比之下,法国的心脏却对任何来犯之敌敞开着大门,因为巴黎周围的平原开阔平坦,无法防守。戴高乐争辩道,处在这样的情况下,惟一可靠的防御措施不是构筑要塞,而是建立一支由10万人组成的精悍职业军,分编成六个机动装甲师。6年之后,德国军队进攻法国的事实,证明戴高乐的论著是正确的。但是,法国最高统帅部中贝当、魏刚等高级将领,年事已高,思想早已退化,比较保守,身边无干练的辅佐人才,自己也缺少现代化战争的远大目光、勇气及胜利的信念。因此,对戴高乐建立职业军的建议,一直充耳不闻。不论戴高乐怎么宣传,都不足以消除人们对新生思想的偏见和对戴高乐本人的敌意。

  关于建立机械化部队的辩论一直进行着,直到1937年底,才被新任陆军部长达拉第所重视。戴高乐被列入晋升名册,之后,任命为驻梅斯的第五七坦克上校团长。在这段时间内,戴高乐感到如鱼得水,大搞坦克战和快速出击演习,并在实际中去检验他的理论。他对此兴致勃勃劲头十足。于是人们怀着敬意半开玩笑地给他起了个外号,叫做“摩托上校”。

  第二次世界大战开始时,戴高乐在阿尔萨斯负责指挥第五集团军的坦克部队,曾建议组建强大的坦克预备队,以便消灭可能在正面突破的德军。尔后的事态发展证明,戴高乐的建议是完全正确的,但可惜这一次的建议,又没有被子法国军事统帅部所采纳。

  1940年5月11日,戴高乐受命指挥第四坦克师,参与了5月16日至20日的装甲部队大会战。索姆河战役失利后,法国失败已成定局。在这种情况下,戴高乐被召至巴黎,在内阁中就任国防部副部长。

  在这国家危难的关键时刻,戴高乐曾运用他的全部力量,以及他那对于胜利的狂热的信心,企图说服每一位高级官员,使之继续作战,他曾两次到伦敦与邱吉尔会晤,并由于他的警告,英国立即建议把英国两大国联合起来,以应付当前的国家危机。但是,法国大部分官员愿意屈膝求和,投降德国。结果,6月14日德军进入了巴黎,6月16日,贝当投降政府上台。

  鉴于国内政府已完全失去了抵抗外来侵略的能力,戴高乐决然离法赴英。于6月18日从英国通过广播,号召法国人民继续进行反抗德国法西斯的斗争,并在伦敦发起“自由法国”运动,宣布成立“法兰西民族委员会”。贝当政府对此很恼火,指责戴高乐叛国,第十七军区军事法庭对他缺席判决为死刑。

  为了从军事上有效地反对德国法西斯,戴高乐在英国着手组建“自由法国”武装力量,并以司令的名义宣称接受英国统帅部的统一指挥。1940年11月,“自由法国”的军队发展到3.5万人(其中有1000人是飞行员),拥有军舰20艘,运输船60条。这支“自由法国”军队积极参加在近东的非洲对法西斯德国和意大利部队作战。1941年9月,苏联政府承认戴高乐为“世界各地自由法国人的领袖”。根据戴高乐的建议,在苏联成立了由法国飞行员组成的“诺曼底”空军大队,参加了苏德战争。由于战功卓著,后扩编为一个飞行团。1934年,戴高乐任法兰西民族解放委员会主席。根据英、美同盟国的协议,“自由法国”部队的四个师组成法国远征军,参加了在意大利的战斗行动。1944年7月,欧洲开辟第二战场,法国坦克师与英美军队一起,在诺曼底登陆。8月,法国第一集团军在法国南部登陆,参加了解放祖国的行动。由于戴高乐的坚决要求,法国坦克师开往巴黎,支援了首都人民的起义。1944年6月,戴高乐担任了法兰西共和国临时政府主席。

  戴高乐在祖国危急的历史时期,在为争取法兰西的独立和复兴而进行的斗争中,表现了勇敢刚毅的坚韧不拔的精神。

  1958年6月1日,戴高乐担任了法国总理。1959年1月8日任法国总统。1965年12月再次当选总统,任期7年。1969年4月辞去总统职务。1970年11月9日病逝。

  刘白羽 (1916~),现代作家。北京人。著有长篇小说《第二个太阳》,散文集《红玛瑙集》、《芳草集》等。他的散文具有强烈的时代感,笔墨雄健,意境豪迈,形成了独有的抒怀风格。

  落日有落日的妙处,古代诗人在这方面留下不少优美的诗句,如像“大漠孤烟直,长河落日圆”、“落日照大旗,马鸣风萧萧”,可是再好,总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海岩头,面对着弥漫的云天,在一瞬时间内,观察那伟大诞生的景象,看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间,我却没有机缘看日出,而只能从书本上去欣赏。

  我们一言不语地观看,那绯红的小球在天边升起,一片冬意朦胧的光照扩展开了,群山像是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以为是站在一座小山丘上。在洪本泛滥的平原中间,只是这里或那里露出来一块块干的土壤。

  ……朝阳初升时,并未卷起一天火云,它的四周是一片浅玫瑰色的晨曦。太阳,并不厉害,不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热,也不是在暴风雨之前的那种暗紫色,却带着一种明而柔和的光芒,从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来,露了露面,然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。在舒展着云层的最高处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇;亮得像擦得耀眼的银器。可是,瞧!那跳跃的光柱又向前移动了,带着一种肃穆的欢悦,向上飞似的拥出了一轮朝日。……

  可是,太阳的初升,正如生活中的新事物一样,在它最初萌芽的瞬息,却不易被人看到。看到它,要登得高,望得远,要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说,看日出的机会,曾经好几次降临到我的头上,而且眼看就要实现了。

  一次是在印度。我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦,到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路,乘三小时汽车,到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极,就是一望无际的、碧绿的海洋,中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象,那雄浑的天穹,苍茫的大海,从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光,燃起第一支火炬,这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛,凌晨起来,一层灰蒙蒙有云雾却遮住了东方。这时,拂拂的海风吹着我们的衣襟,一卷一卷浪花拍到我们的脚下,发出柔和的音响,好像在为我们惋惜。

  还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林,峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力,否则从这儿俯瞰江、浙,一直到海上,当是历历可数。这种地势,只要看看黄山泉水,怎样像一条无羁的白龙,直泄新安注、富春江,而经钱塘入海,就很显然了。我到了黄山,开始登山时,鸟语花香,天气晴朗,收听气象广播,也说二三日内无变化,谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇:“深雾弥漫,抵狮子林,风愈大,雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风声雨声,至于日出当然没有看成。

  但是,我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。不过,那既不是在高山之巅,也不是在大海之滨,而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起,我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻,宇宙便把它那无与伦比的光华、丰采,全部展现在我的眼前了。当飞机起飞时,下面还是黑沉沉的浓夜,上空却已游动着一线微明,它如同一条狭窄的暗红色长带,带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦,晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔,愈升愈高,也不知穿过多少云层,远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好像惟恐惊醒人们的安眠,马达声特别轻柔,两翼非常平稳。这时间,那条红带,却慢慢在扩大,像一片红云了,像一片红海了。暗红色的光发亮了,它向天穹上展开,把夜空愈抬愈远,而且把它们映红了。下面呢?却还像苍莽的大陆一样,黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻,这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去,黑夜还似乎强大无边,可是一转眼,清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线,这线红得透亮,闪着金光,如同沸腾的溶液一下抛溅上去,然后像一支箭一直冲,这时我才恍然大悟,原来这就是的光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇,不知这是什么?再一看,几个小片冲破云霞,密接起来,溶合起来,飞跃而出,原来是太阳出来了。它晶光耀眼,火一般鲜红,火一般强烈,不知不觉,所有暗影立刻都被它照明了。一眨眼工夫,我看见飞机的翅膀红了,窗玻璃红了,机舱座里每一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了,宁静极了。整个宇宙就像刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静,充满清新、幸福之感。再向下看,云层像灰色急流,在滚滚流开,好让光线投到大地上去,使整个世界大放光明。我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳,自由自在,向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色,都不见了,只有上下天空,一碧万顷,空中的一些云朵,闪着银光,像小孩子的笑脸。这时,我深切感到这个光彩夺目的黎明,正是新中国瑰丽的景象;我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴,而喜悦,我却进入一种庄严的思索,我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。

  古往今来,写日出之文颇多,有飘忽茫茫大海之上者,有身临奇峰绝壁之巅者……飞临万仍长空,游弋于层云之际观日出文者鲜见,自然别有一番景象。

  《日出》是一篇写景散文,但却融景于情,借景抒情,虽于抒情着墨不多,但其热烈之情却如红日初升,霞光乍现。尤其是文章最后,作者在描绘了他所看到的日出景象之后,写道:“这时,我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴,而喜悦,我却进人了一种庄严的思索,在体会着我们是早上六点钟的太阳那一句诗那般最优美、最深刻的涵义。”

  黄山,在安徽歙县西北。风景秀丽,有莲花峰、天都峰等三十六峰,桃花溪等二十四溪,洞十二、岭八、山间云气弥漫,有黄山云海之称。古今文人画家多寻觅至此留连观赏,汲取灵感。

  章得象字希言,世居泉州。高祖仔钧,事闽为建州刺史,遂家浦城。得象长而好学,美姿表,为人庄重。进士及第,为大理评事、知玉山县,迁本寺丞。真宗将东封泰山,以殿中丞签书兖州观察判官事,知台州,历南雄州,徙洪州。杨亿以为有公辅器荐之或问之亿曰闽士轻狭而章公深厚有容此其贵也得象尝与亿戏博李宗谔家一夕负钱三十万而酣寝自如。他日博胜,得宗谔金一奁;数日博又负,即反奁与宗谔,封识未尝发也。其度量宏廓如此。未几,召试,为直史馆、安抚京东,权三司度支判官,累迁尚书刑部郎中,使契丹,遂以兵部郎中知制诰。逾年,为翰林学士,迁右谏议大夫。帝谓得象曰:“向者太后临朝,群臣邪正,朕皆默识之。卿清忠无所附,且未尝有所干请,今日用卿,职此也。”陕西用兵,加中书侍郎兼工部尚书兼枢密使,辞所加官。明年,以工部尚书为昭文馆大学士。庆历五年,拜镇安军节度使、同平章事,封郇国公。徙判河南府,守司空致仕,薨。故事,致仕官乘舆不临奠,帝特往焉。赠太尉兼侍中,谥文宪。皇祐中,改谥文简。得象在翰林十二年,章献太后临朝,宦官方炽,太后每遣内侍至学士院,得象必正色待之,或不交一言。在中书凡八年,宗党亲戚,一切抑而不进。仁宗锐意天下事,进用韩琦、范仲淹、富弼,使同得象经画当世急务,得象无所建明,御史孙抗数言之,得象居住自若。既而章十上请罢,帝不得已,许之。

  A. 杨亿以为有公辅器/荐之或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚有容/此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

  B. 杨亿以为有公辅器/荐之/或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚/有容此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

  C. 杨亿以为有公辅器/荐之或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚/有容此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

  D. 杨亿以为有公辅器/荐之/或问之/亿曰/闽士轻狭/而章公深厚有容/此其贵也/得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如

  A. 章得象颇受器重。真宗时,章得象曾奉命出使契丹,并升任右谏议大夫;后来章得象去世,皇帝又特地前去吊唁。

  B. 章得象气度非凡。章得象曾在李宗谔家玩博戏时赢了他一盒金子,过了段时间又输给李宗谔时发现盒子没有封条。

  C. 章得象为官清正。他的为官品行受到了皇帝的称赞,特别是在中书省时,没有亲戚因为私情而得到他的照顾。

  D. 章得象历任多职。他自科举进入仕途,做过大理评事、玉山县令、台州知州,在刑部、兵部、工部等多个官署任过职。

  4.(1)你清廉忠诚不依附权贵,而且不曾有所请托,如今任用你,主要因为这些。

  (2)太后每次派遣内侍到学士院,章得象一定神情严肃地接待他们,有时不说一句话。

  章得象字希言,世代住在泉州。高祖章仔钧,在闽地做官,任建州刺史,于是定居在浦城。章得象长大后爱好学习,容貌仪表美丽,为人庄重。中了进士,担任大理评事、玉山知县,升任本寺丞。真宗准备在东边的泰山封禅,章得象以殿中丞、签书兖州观察判官事的身份,担任台州知州,后任南雄州知州,调任洪州知州。杨亿认为章得象有辅助王公的才能,向朝廷推荐他。有人问杨亿,杨亿说:“闽地士人为人轻佻、心胸狭窄,而章公气度深宏有雅量,这是他的可贵之处。”章得象曾经与杨亿在李宗谔家玩博戏,一晚上输钱三十万,但章得象仍如同往常一样酣睡。又一天玩博戏获胜,赢了李宗谔一匣金子;几天后又输了,立即将匣子归还李宗谔,匣上的封条都没有拆开过。他就这样气量宽宏。不久,应召入试,任直史馆、安抚京东,暂代三司度支判官,接连升任尚书刑部郎中,出使契丹,于是以兵部郎中的身份任皇帝诏令的起草人。过了一年,担任翰林学士,升任右谏议大夫。皇帝对章得象说:”从前太后执掌朝政,大臣们的奸邪和正直,朕都默默地记在心中。你清廉忠诚不依附权贵,而且不曾有所请托,如今任用你,主要因为这些。”陕西发生战事,章得象加任中书侍郎兼工部尚书兼枢密使,他辞掉所加官职。第二年,以工部尚书的身份任昭文馆大学士。庆历五年,授官镇安军节度使、同平章事,封为郇国公。调任河南府判官,代理司空时退休,去世。根据以往惯例,退休的官员皇帝不素临祭奠,但皇帝却特地前往吊唁。追赠太尉兼侍中,谥号“文宪”。皇祐年间,改谥号为“文简”。章得象在翰林院十二年,章献太后执掌朝政,宦官势力正强大。太后每次派遣内侍到学士院,章得象一定神情严肃地接待他们,有时不说一句话。在中书省共八年,同族乡亲、内外亲属,都压制着而不加提拔任用。仁宗立志治理天下,任用韩琦、范仲淹、富弼,让他们与章得象共同管理谋划当时最急需办理的事务,章得象在职位上没有什么立议倡明,御吏孙抗多次弹劾他,但章得象仍如同往常一样任官。之后章得象十次上奏章请求免官,皇帝没有办法,答应了他。

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